Православный календарь на 8 апреля 2018 года

Светлое Христово Воскресение. Пасха.

Собор Архангела Гавриила.  Сщмч. Иринея, еп. Сремского (304). Мчч. Вафусия и Верка пресвитеров, Арпилы монаха; мирян: Авива, Агна, Реаса, Игафракса, Искоя, Силы, Сигица, Сонирила, Суимвла, Ферма, Филла и мцц. Анны, Аллы, Ларисы, Моико, Мамики, Уирко, Анимаисы (Анимаиды), Гаафы, царицы Готфской, и Дуклиды, царевны Готфской (ок. 375).  Прп. Малха Сирийского (IV).  Прп. Василия Нового (X).  Мц. Параскевы (1939).

Архангел Гавриил, византийская икона

Собор архангела Гавриила

На следующий день после Благовещения, прославив Пречистую Деву, Церковь благодарит и почитает Божьего посланника Архангела Гавриила. Имя Гавриил означает «крепость» или «сила Божия». Он – один из семи главных ангелов в небесной иерархии. Гавриил упоминается в Писании как небесный вестник. Он не раз принимал участие в событиях земной жизни Богородицы. Так архангел явился праведной Анне с вестью о рождении от нее Девы Марии. Гавриил пребывал с Марией в ее годы жизни в Иерусалимском храме. Впоследствии он явился во сне святому Иосифу Обручнику и открыл ему тайну воплощения Сына Божия. Гавриил предупредил Святое семейство о замыслах царя Ирода и повелел им скрыться в Египте. На иконах архангел Гавриил изображается иногда с райской ветвью – белой лилией в руке, которую по преданию он принес Деве Марии в день Благовещения.

Архангел Гавриил – небесный вестник

На следующий день после великих двунадесятых праздников Церковь нередко вспоминает и возносит хвалу тем, кто связан с этим торжеством. так на следующий день после Благовещения празднуется Собор архангела Гавриила. Церковь отмечает, что именно Гавриил был избран Господом для того, чтобы сообщить благую весть о великой радости Воплощения Сына Божия. Архангел Гавриил и раньше возвещал человечеству о грядущем явлении Спасителя. Он вдохновлял пророка Моисея при написании книги Бытия. Пророку Даниилу Гавриил открывал грядущие судьбы еврейского народа. Архангел явился священнику Захарии, предсказав рождение Предтечи Господня – Иоанна Крестителя. И именно от Гавриила жёны-мироносицы услышали радостную весть о Воскресении Христовом. Церковь призывает в этот день всех верующих с усердием прибегать в молитвах к архангелу Гавриилу, ходатаю за христиан перед Господом.

Священномученик Ириней жил на рубеже третьего – четвертого веков. Он был священником в городе Сирмий, нынешней Сремской-Митровице в сербской области Воеводина. Со временем Ириней стал епископом города. Когда императоры Диоклетиан и Максимиан начали гонения на христиан, схватили и Иринея. Правитель Проб приговорил его к пыткам, а чтобы сломить дух мученика, приказал присутствовать там его родным, детям и друзьям. Все уговаривали Иринея покориться, но мученик оставался непреклонен. Проб призывал епископа отречься ради сыновей, но Ириней отвечал: «Сыновья мои веруют в Бога, Который позаботится о них, меня же ничто не заставит отречься от моего Христа». Мученика казнили на берегу реки Савы. Перед смертью он молился о пастве Сирмийской Церкви.

В четвертом веке христианство распространилось не только по всей Римской империи, но и вышло за ее пределы. Недавние варвары-готы приобщались к культуре Рима и Византии, создавали свои государства, принимали христианскую веру. Сегодня Церковь вспоминает мучеников, пострадавших в триста семьдесят пятом году при короле Унгерихе. Король приказал поджечь церковь во время богослужения. В пламени погибло триста восемь человек, в их числе царица Гаафа и ее дочь-царевна. Вдова другого готского царя Алал вместе с дочерью Дуклидой собрала останки мучеников и перевезла их в Сирию. Затем она вернулась на родину и приняла там мученическую смерть вместе с сыном Агафоном. Через двадцать лет, в царствование императора Феодосия Великого, Дуклида передала мощи страдальцев православной церкви.

Преподобный Малх Сирийский

Преподобный Малх жил в четвертом веке, неподалеку от Антиохии Сирийской. Он был единственным сыном земледельца, но не хотел продолжать дело отца, а тяготел к монашеской жизни. Когда родители стали принуждать Малха жениться, он тайно ушел из родительского дома. Малх принял постриг в одном из монастырей и много лет прожил там. Однажды он узнал, что отец его умер и отчаянно захотел увидеть мать. Игумен не благословил монаха. Но инок ослушался и покинул монастырь. В пути на караван, с которым странствовал Малх, напали сарацины. Всех пленников обратили в рабство. Хозяин Малха принудил его жениться на одной из рабынь. Та оказалась христианкой и поддержала просьбу Малха сохранить обет целомудрия. Однажды Малху и его жене удалось бежать. Беглецы скрылись от погони в пещере, оказавшейся логовом львицы. Зверь не тронул Малха и его жену, но растерзал преследователей. Малх исполнил просьбу жены и отвел ее в женский монастырь, а сам отправился в родную обитель. Никогда больше преподобный Малх не покидал стен монастыря. Он часто рассказывал в назидание монахам о своих злоключениях, происшедших от непослушания.

Преподобный Василий Новый

Миниатюра из Жития Василия Нового. 50-60-е гг. XVIII в.

Преподобный Василий Новый родился в восемьсот тридцатом году, в Византийской империи. Он ещё в молодости оставил мир и вёл жизнь отшельника. Однажды мимо хижины Василия проезжали придворные императора. Они с подозрением отнеслись к пустыннику, схватили его и привели в город. Чиновник Самон строго допрашивал Василия и даже пытал его. На все вопросы об имени и роде занятий подвижник отвечал, что он – лишь странник на земле. Тогда Самон отдал Василия на растерзание голодному льву. Но зверь не тронул его, и мирно улёгся у ног. Самон приказал утопить Василия, но два дельфина подхватили его и вынесли к Константинополю. По молитве подвижника там исцелился один горожанин. В благодарность он приютил Василия. Вскоре к праведнику за советом и наставлением потянулись местные жители. Господь даровал своему подвижнику возможность прозревать судьбы людей. Однажды ученик Василия, Григорий, был в дороге. Он нашёл на постоялом дворе дорогой пояс, который обронила дочь хозяина. Григорий подобрал находку и решил позже продать её, а деньги раздать нищим. Но Василий явился ученику во сне и укорил его, что тот скрыл чужую вещь. Он сказал, что благая цель не оправдывает такого поступка и велел вернуть пояс.