Святые мученики Агапий, Пуплий, Тимолай, Ромил, Александр, Александр, Дионисий и Дионисий пострадали за свою христианскую веру на рубеже третьего и четвертого веков.

Тогда юношей вместе с двумя другими мучениками Агапием и его слугой Дионисием, приговорили к казни.

Святой мученик Никандр жил на рубеже третьего и четвертого веков в Египте. Он был врачом и тайно исповедовал христианство.

В то время император Диоклетиан объявил о преследовании христиан.

Никандр начал посещать братьев-единоверцев в темницах – оказывал им помощь, перевязывал раны, приносил пищу. Особо он заботился о том, чтобы достойно похоронить умерших.

Между тем как одной из составных частей всех пыток и унижений христиан было еще и то, что зачастую их тела бросались на съедение зверям. Никандр же собирал останки мучеников и хоронил их с христианской молитвой. Порой это приходилось делать под покровом ночи.

Но однажды Никандра заметили. Его принуждали отречься от Христа, но врач мужественно отказался, и тогда его самого подвергли пыткам и казнили.

Священномученик Михаил Богословский родился в тысяча восемьсот восемьдесят третьем году в Тамбовской губернии, в семье псаломщика. Он закончил семинарию и академию, преподавал, женился, но светская карьера не прельщала его. В двадцать первом году Михаил принял священнический сан и стал служить в Бердянске. В то время власти часто инициировали религиозные диспуты. Православные также имели возможность выступать на них. Целью было доказать бессмысленность религиозного мировоззрения, но подчас ораторы – богословы по убедительности и силе аргументов на голову превосходили остальных выступающих. Отец Михаил был активным участником таких диспутов. Это было отмечено властями, и в двадцать четвертом году священника арестовывали. В середине тридцатых власти приняли решение закрыть Покровский храм, где служил протоиерей Богословский. В тридцать седьмом году были арестованы все священники церкви. Известно что в тюрьме отца Михаила жестоко пытали. Его приговорили к пяти годам лагерей. Священномученик Михаил Богословский скончался в сороковом году. Его соузник протоиерей Виктор Киранов писал: «Жизнь его была такова, что он без сомнения предстоит у Престола Всевышнего во всей славе своего славного жития».