- 21.08.2021
- 0 комментариев
- Рубрика: Видеожития святыхПраздники святой Церкви
Православный календарь на 22 августа 2021 года
Апостола Матфия (ок. 63); Собор Соловецких святых.
Мч. Антония Александрийского; прп. Псоя Египетского (IV); мчч. Иулиана, Маркиана, Иоанна, Иакова, Алексия, Димитрия, Фотия (Фоки), Петра, Леонтия, мц. Марии патрикии и других (730); свт. Филарета, архиепископа Черниговского (1866).
Прмц. Маргариты (Гунаронуло), игумении (1918).
Священное Писание
1 Кор. 3:9-17 (зач. 128). Мф. 14:22-34 (зач. 59).
И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий. И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
Святой апостол Матфий
Святой апостол Матфий родился в Вифлееме, происходил из колена Иудина; с раннего детства он изучал Закон Божий по священным книгам под руководством святого Симеона Богоприимца. Когда Господь Иисус Христос явил Себя миру, святой Матфий уверовал в Него как в Мессию, неотступно следовал за Ним и был избран в число 70 учеников, которых Господь «посылал по два пред лицем Своим» (Лк.10:1). По Вознесении Спасителя апостол Матфий был избран по жребию в число 12 апостолов вместо отпадшего Иуды Искариотского (Деян.1:15-26). После Сошествия Святого Духа апостол Матфий проповедовал Евангелие в Иерусалиме и в Иудее вместе с прочими апостолами (Деян.6:2, 8:14). Из Иерусалима с апостолами Петром и Андреем ходил в Антиохию Сирийскую, был в каппадокийском городе Тиане и в Синопе. Здесь апостола Матфия заключили в темницу, из которой он был чудесно освобожден апостолом Андреем Первозванным. После этого апостол Матфий путешествовал в Амасию, город на берегу Понта. Во время 3-го путешествия апостола Андрея святой Матфий был с ним в Едессе и Севастии. По церковному преданию, он был с проповедью в Эфиопии Понтийской (нынешняя Западная Грузия), Македонии, многократно подвергаясь смертельной опасности, но Господь сохранял его живым для дальнейшей проповеди Евангелия. Однажды язычники заставили апостола выпить отравленное питье. Апостол выпил его и не только сам остался невредимым, но исцелил и других узников, ослепших от этого питья. Когда святой Матфий вышел из темницы, язычники тщетно искали его, так как он сделался для них невидимым. В другой раз, когда язычники в ярости бросились, чтобы убить апостола, земля разверзлась и поглотила их. Апостол Матфий вернулся в Иудею и не переставал просвещать своих соотечественников светом учения Христова. Он творил великие чудеса Именем Господа Иисуса и обратил очень многих к вере во Христа. Иудейский первосвященник Анан, ненавидевший Христа, давший ранее повеление сбросить с высоты храма апостола Иакова, брата Господня, приказал взять апостола Матфия и представить на суд синедриона в Иерусалиме. Нечестивый Анан произнес речь, в которой кощунственно хулил Господа. В ответ апостол Матфий показал на пророчествах Ветхого Завета, что Иисус Христос – Истинный Бог, Мессия, обещанный Богом Израилю, Сын Божий, Единосущный и Совечный Богу Отцу. После этих слов апостол Матфий был осужден синедрионом на смерть и побит камнями. Когда святой Матфий был уже мертв, иудеи, скрывая преступление, отсекли ему голову как противнику кесаря. (По некоторым источникам, апостола Матфия распяли на кресте. Некоторые указывают, что он скончался в Колхиде). Смерть за Христа и венец мученика апостол Матфий воспринял около 63 года.
Собор Соловецких святых
Собор Соловецких святых – празднование Русской Православной Церкви в честь святых Соловецкой обители (9 / 22 августа). Прославленные подвижники, пострадавшие в обители во времена безбожных гонений XX века, составляют особый Собор новомучеников и исповедников Соловецких.
В Собор Соловецких святых входят:
- Прп. Савватий († 1435, память 8 августа, 27 сентября)
- Прп. Зосима, игум. Соловецкий († 1478, память 17 апреля, 8 августа)
- Прп. Герман († 1479, 30 июля, 8 августа)
- Прп. Василий келейник (XV)
- Прп. Герасим Отшельник (XV)
- Прп. Ианнуарий (XV)
- Прп. Иоанн Свещеносец (XV)
- Прп. Макарий рыболовец (XV)
- Прп. Онуфрий пустынник (XV)
- Прп. Стефан трудник (XV)
- Прп. Филипп пустынник (XV)
- Прп. Досифей затворник (XV–XVI)
- Прп. Елисей Сумский (XV-XVI, память 14 июня)
- Прп. Иоанн Яренгский († 1544–45, память 3 июля)
- Прп. Лонгин Яренгский († 1544–45, память 3 июля, 16 октября)
- Прп. Вассиан Пертоминский († 1561, память 5 июня, 12 июня)
- Прп. Иона Пертоминский († 1561, память 5 июня, 12 июня)
- Свт. Филипп, митр. Московский († 1569, память 9 января, 31 мая, 3 июля)
- Блж. Феодорит Кольский, просветитель лопарей († 1571, память 17 августа)
- Прп. Андрей пустынник († 1606)
- Прп. Антоний, игум. Соловецкий († 1613)
- Прп. Иаков Костромской, игум. Соловецкий († 1614)
- Прп. Никифор пустынник, новгородец († 1617)
- Прп. Иов Ущельский († 1628, память 5 августа)
- Прп. Иринарх, игум. Соловецкий († 1628, память 17 июля)
- Прп. Адриан пустынник († ок. 1632)
- Прп. Диодор Юрьегорский († 1633, память 20 ноября, 27 ноября)
- Прп. Тимофей (в схиме Феодор) Соловецкий, Алексинец, пустынник († 1634)
- Прп. Савва пустынник († 1636)
- Прп. Елеазар Анзерский († 1656, память 13 января)
- Свт. Маркелл, архиеп. Вологодский († 1663, память 22 марта)
- Прп. Авксентий Кашкаранский, инок Соловецкий (XVII)
- Прп. Аксий Кашкаранский, инок Соловецкий (XVII)
- Прп. Алексий калужанин (XVII)
- Прп. Гурий, инок чудный (XVII)
- Прп. Ефрем черный, пустынник (XVII)
- Блж. Иоанн I (XVII)
- Блж. Иоанн II (XVII)
- Прп. Иосиф I (XVII)
- Прп. Иосиф II, младой (XVII)
- Прп. Кассиан Муезерский (XVII)
- Прп. Кирик (Кириак), больничный старец (XVII)
- Прп. Мисаил иеромонах (XVII)
- Прп. Нестор пустынник (XVII)
- Прп. Севастиан (XVII)
- Прп. Тарасий Кашкаранский, инок Соловецкий (XVII)
- Прп. Тихон москвитянин (XVII)
- Прп. Трифон (XVII)
- Прп. Феодул рязанец (XVII)
- Прп. Иов Анзерский, в схиме Иисус († 1720, память 6 марта, 29 мая)
Мученик Антоний Александрийский
Мученик Антоний, уроженец города Александрии, был христианин.
- За исповедание веры его повесили на древе и строгали тело железом, а затем приговорили к сожжению.
- Уже стоя на костре, он с кротостью убеждал предстоявших работать не телу, но душе, стремящейся к Богу.
- После того, как костер прогорел, тело святого осталось неповрежденным.
- Время его кончины неизвестно.
Преподобный Псой
Преподобный Псой был ученик преподобного Пахомия Великого (память 15 мая) и подвизался в IV веке в Египетской пустыне.
Мученики Иулиан, Маркиан, Иоанн, Иаков, Алексий, Димитрий, Фотий, Петр, Леонтий, Мария патрикия, протоспафарий Григорий и прочие
Мученики Иулиан, Маркиан, Иоанн, Иаков, Алексий, Димитрий, Фотий, Петр, Леонтий, Мария патрикия, протоспафарий Григорий и прочие пострадали за святые иконы в 730 году при императоре иконоборце Льве Исаврянине (717–741). Император низверг с патриаршего престола святого патриарха Германа (715–730) и послал его в заточение, а на патриарший престол незаконно возвел иконоборца Анастасия (730–753). По императорскому указу все иконы должны были быть изъяты из храмов и домов и уничтожены. В Константинополе над так называемыми «медными» воротами со времен святого благоверного царя Константина Великого (324–337) была укреплена чудотворная икона Спасителя, сделанная из меди. Эту икону император и патриарх Анастасий приказали снять.
Воин приставил лестницу и влез наверх, чтобы снять икону. Собравшийся народ возмутился этим святотатством. Среди толпы находилась патрицианка (патрикия) Мария, женщина знатного рода; она, а вслед за ней и многие другие бросились к лестнице и потянули ее от стены, чтобы не дать воину дотронуться до иконы. Лестница обрушилась, стоявший на ней воин упал и разбился насмерть. Это было 19 января 730 г. В защите иконы приняли участие также протоспафарий (начальник воинов) Григорий и преподобномученица дева Феодосия (память 29 мая). Узнав об этом, император тут же предал смерти множество православных, имена и число которых знает только Господь. Мученическую смерть принял и протоспафарий Григорий. Но некоторые православные из знати – Иулиан, Маркиан, Иоанн, Иаков, Алексий, Димитрий, Леонтий, Фотий и Петр – были заключены в темницу и содержались там около 8 месяцев, каждый день принимая по 500 ударов; силою Христовою они в этих мучениях оставались живыми и мужественно переносили страдания.
По приказу императора им сожгли лица раскаленным железом и отрубили головы. Святая Мария патрикия, которая не была заключена в тюрьму, узнав о предстоящей казни, добровольно приняла мученическую кончину.
Тела мучеников были зарыты в Пелагиевой местности близ храма святого мученика Феодора и обретены нетленными через 139 лет.
Святитель Филарет, архиепископ Черниговский
Будущий святитель Филарет, архиепископ Черниговский и Нежинский (в миру Димитрий Григорьевич Гумилевский) – родился 23 октября 1805 года в деревне Конобеевка, Шацкого уезда, Тамбовской губернии, в семье священника.
Первоначальное воспитание и образование получил в семье родителей. Отец его отличался истинным благочестием и был известен как замечательный проповедник и примерный священник. Благочестие родителей и аскетическая жизнь тетки-наставницы, умершей в 90 лет девицей, рано развили в будущем Филарете склонность к монашеству.
Во время учебы в Шацком духовном училище Тамбовский Преосвященный Иона (Васильевский), приняв во внимание малый рост и смирение Димитрия, переменил его прежнюю фамилию Конобеевский на Гумилевский (лат. humilis – низкий).
В 1826 году Димитрий поступил в Московскую духовную академию, где 19 августа 1829 года (по окончании академии) пострижен в монашество. Митрополит московский Филарет, внимательно следивший за его учением, при пострижении дал ему свое имя – беспримерный случай в истории академии. В своих отношениях к юному иноку московский святитель проявлял отеческую заботливость и вместе с тем исключительную строгость. По принятии иноческого чина Филарет 3 февраля 1830 года рукоположен во иеродиакона, а 29 июня того же года – во иеромонаха.
27 января 1835 года Филарет был возведен в сан архимандрита, а 14 декабря того же года назначен ректором Московской духовной академии. 9 марта 1837 года на него возложена обязанность настоятеля Богоявленского монастыря.
В октябре 1841 года великий московский святитель Филарет назначил архимандрита Филарета на Рижскую кафедру. 21 декабря 1841 года в Казанском соборе Петербурга была совершена хиротония Филарета во епископа Рижского. В июле 1842 года он отправился в Ригу.
Владыка Филарет отличался необыкновенным трудолюбием. Достойно удивления, как в маленьком, тщедушном и болезненном на вид теле уживалось столько кипучей энергии, работоспособности. Особенно много труда, забот и скорбей доставила ему Рижская епархия. Семь лет архиерейского служения в Риге – это семь лет скорбей и страданий, которые переносил он по своему величайшему смирению с полной благопокорностью. Условия его служения в Риге были очень трудны. В коренном населении (латышах и эстонцах) замечалась тяга к православию и самобытной культуре – богослужению и преподаванию в школах на родном языке. Святитель всемерно поддерживал их стремление. За свое пребывание в Риге он открыл 63 прихода, устроил 20 церквей постоянных и 43 временных, возбудил ходатайство об открытии духовного училища и приходских школ.
В 1848 году епископ Филарет перемещен на Харьковскую кафедру. В Харькове и Чернигове святитель уделял большое внимание духовному образованию юношества, устраивал семинарии, епархиальные училища, следил за учебно-воспитательным процессом, вырабатывал для учебных заведений программы преподавания, отдавая для их материального обеспечения свои печатные труды. В монастырях учреждал общежития, не оставлял без внимания храмоздания и их церковное благолепие.
В 1857 году он был возведен в сан архиепископа. 2 мая 1859 года назначен архиепископом Черниговским и Нежинским. Во время холеры 1866 года он предпринял объезд епархии, говоря: «Народ упал духом, следует его ободрить». В пути он сам заболел и 9 августа скончался в Конотопе. От Конотопа до Чернигова на протяжении 180 верст десятки тысяч людей, сменяя друг друга, сопровождали гроб любимого архипастыря. При этом не было ни одного случая заболевания холерой. Забыли все об этом страшном биче. Холера не дошла до Чернигова, и прекратилась.
Бесценным творением его пера является «Историко-статистическое описание Харьковской епархии», где, в частности, содержится история многих приходов и жития подвижников благочестия Старобельского уезда.
14 апреля 2009 года прославлен Украинской Православной Церковью в лике местночтимых святых Черниговской епархии.
30 ноября 2017 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви принял решение об общецерковном прославлении святителя Филарета Черниговского.
Апостола Матфия (ок. 63); Собор Соловецких святых.
Мч. Антония Александрийского; прп. Псоя Египетского (IV); мчч. Иулиана, Маркиана, Иоанна, Иакова, Алексия, Димитрия, Фотия (Фоки), Петра, Леонтия, мц. Марии патрикии и других (730); свт. Филарета, архиепископа Черниговского (1866).
Прмц. Маргариты (Гунаронуло), игумении (1918).
Священное Писание
Святой апостол Матфий
Святой апостол Матфий родился в Вифлееме, происходил из колена Иудина; с раннего детства он изучал Закон Божий по священным книгам под руководством святого Симеона Богоприимца. Когда Господь Иисус Христос явил Себя миру, святой Матфий уверовал в Него как в Мессию, неотступно следовал за Ним и был избран в число 70 учеников, которых Господь «посылал по два пред лицем Своим» (Лк.10:1). По Вознесении Спасителя апостол Матфий был избран по жребию в число 12 апостолов вместо отпадшего Иуды Искариотского (Деян.1:15-26). После Сошествия Святого Духа апостол Матфий проповедовал Евангелие в Иерусалиме и в Иудее вместе с прочими апостолами (Деян.6:2, 8:14). Из Иерусалима с апостолами Петром и Андреем ходил в Антиохию Сирийскую, был в каппадокийском городе Тиане и в Синопе. Здесь апостола Матфия заключили в темницу, из которой он был чудесно освобожден апостолом Андреем Первозванным. После этого апостол Матфий путешествовал в Амасию, город на берегу Понта. Во время 3-го путешествия апостола Андрея святой Матфий был с ним в Едессе и Севастии. По церковному преданию, он был с проповедью в Эфиопии Понтийской (нынешняя Западная Грузия), Македонии, многократно подвергаясь смертельной опасности, но Господь сохранял его живым для дальнейшей проповеди Евангелия. Однажды язычники заставили апостола выпить отравленное питье. Апостол выпил его и не только сам остался невредимым, но исцелил и других узников, ослепших от этого питья. Когда святой Матфий вышел из темницы, язычники тщетно искали его, так как он сделался для них невидимым. В другой раз, когда язычники в ярости бросились, чтобы убить апостола, земля разверзлась и поглотила их. Апостол Матфий вернулся в Иудею и не переставал просвещать своих соотечественников светом учения Христова. Он творил великие чудеса Именем Господа Иисуса и обратил очень многих к вере во Христа. Иудейский первосвященник Анан, ненавидевший Христа, давший ранее повеление сбросить с высоты храма апостола Иакова, брата Господня, приказал взять апостола Матфия и представить на суд синедриона в Иерусалиме. Нечестивый Анан произнес речь, в которой кощунственно хулил Господа. В ответ апостол Матфий показал на пророчествах Ветхого Завета, что Иисус Христос – Истинный Бог, Мессия, обещанный Богом Израилю, Сын Божий, Единосущный и Совечный Богу Отцу. После этих слов апостол Матфий был осужден синедрионом на смерть и побит камнями. Когда святой Матфий был уже мертв, иудеи, скрывая преступление, отсекли ему голову как противнику кесаря. (По некоторым источникам, апостола Матфия распяли на кресте. Некоторые указывают, что он скончался в Колхиде). Смерть за Христа и венец мученика апостол Матфий воспринял около 63 года.
Собор Соловецких святых
Собор Соловецких святых – празднование Русской Православной Церкви в честь святых Соловецкой обители (9 / 22 августа). Прославленные подвижники, пострадавшие в обители во времена безбожных гонений XX века, составляют особый Собор новомучеников и исповедников Соловецких.
В Собор Соловецких святых входят:
- Прп. Савватий († 1435, память 8 августа, 27 сентября)
- Прп. Зосима, игум. Соловецкий († 1478, память 17 апреля, 8 августа)
- Прп. Герман († 1479, 30 июля, 8 августа)
- Прп. Василий келейник (XV)
- Прп. Герасим Отшельник (XV)
- Прп. Ианнуарий (XV)
- Прп. Иоанн Свещеносец (XV)
- Прп. Макарий рыболовец (XV)
- Прп. Онуфрий пустынник (XV)
- Прп. Стефан трудник (XV)
- Прп. Филипп пустынник (XV)
- Прп. Досифей затворник (XV–XVI)
- Прп. Елисей Сумский (XV-XVI, память 14 июня)
- Прп. Иоанн Яренгский († 1544–45, память 3 июля)
- Прп. Лонгин Яренгский († 1544–45, память 3 июля, 16 октября)
- Прп. Вассиан Пертоминский († 1561, память 5 июня, 12 июня)
- Прп. Иона Пертоминский († 1561, память 5 июня, 12 июня)
- Свт. Филипп, митр. Московский († 1569, память 9 января, 31 мая, 3 июля)
- Блж. Феодорит Кольский, просветитель лопарей († 1571, память 17 августа)
- Прп. Андрей пустынник († 1606)
- Прп. Антоний, игум. Соловецкий († 1613)
- Прп. Иаков Костромской, игум. Соловецкий († 1614)
- Прп. Никифор пустынник, новгородец († 1617)
- Прп. Иов Ущельский († 1628, память 5 августа)
- Прп. Иринарх, игум. Соловецкий († 1628, память 17 июля)
- Прп. Адриан пустынник († ок. 1632)
- Прп. Диодор Юрьегорский († 1633, память 20 ноября, 27 ноября)
- Прп. Тимофей (в схиме Феодор) Соловецкий, Алексинец, пустынник († 1634)
- Прп. Савва пустынник († 1636)
- Прп. Елеазар Анзерский († 1656, память 13 января)
- Свт. Маркелл, архиеп. Вологодский († 1663, память 22 марта)
- Прп. Авксентий Кашкаранский, инок Соловецкий (XVII)
- Прп. Аксий Кашкаранский, инок Соловецкий (XVII)
- Прп. Алексий калужанин (XVII)
- Прп. Гурий, инок чудный (XVII)
- Прп. Ефрем черный, пустынник (XVII)
- Блж. Иоанн I (XVII)
- Блж. Иоанн II (XVII)
- Прп. Иосиф I (XVII)
- Прп. Иосиф II, младой (XVII)
- Прп. Кассиан Муезерский (XVII)
- Прп. Кирик (Кириак), больничный старец (XVII)
- Прп. Мисаил иеромонах (XVII)
- Прп. Нестор пустынник (XVII)
- Прп. Севастиан (XVII)
- Прп. Тарасий Кашкаранский, инок Соловецкий (XVII)
- Прп. Тихон москвитянин (XVII)
- Прп. Трифон (XVII)
- Прп. Феодул рязанец (XVII)
- Прп. Иов Анзерский, в схиме Иисус († 1720, память 6 марта, 29 мая)
Мученик Антоний Александрийский
Мученик Антоний, уроженец города Александрии, был христианин.
- За исповедание веры его повесили на древе и строгали тело железом, а затем приговорили к сожжению.
- Уже стоя на костре, он с кротостью убеждал предстоявших работать не телу, но душе, стремящейся к Богу.
- После того, как костер прогорел, тело святого осталось неповрежденным.
- Время его кончины неизвестно.
Преподобный Псой
Преподобный Псой был ученик преподобного Пахомия Великого (память 15 мая) и подвизался в IV веке в Египетской пустыне.
Мученики Иулиан, Маркиан, Иоанн, Иаков, Алексий, Димитрий, Фотий, Петр, Леонтий, Мария патрикия, протоспафарий Григорий и прочие
Мученики Иулиан, Маркиан, Иоанн, Иаков, Алексий, Димитрий, Фотий, Петр, Леонтий, Мария патрикия, протоспафарий Григорий и прочие пострадали за святые иконы в 730 году при императоре иконоборце Льве Исаврянине (717–741). Император низверг с патриаршего престола святого патриарха Германа (715–730) и послал его в заточение, а на патриарший престол незаконно возвел иконоборца Анастасия (730–753). По императорскому указу все иконы должны были быть изъяты из храмов и домов и уничтожены. В Константинополе над так называемыми «медными» воротами со времен святого благоверного царя Константина Великого (324–337) была укреплена чудотворная икона Спасителя, сделанная из меди. Эту икону император и патриарх Анастасий приказали снять.
Воин приставил лестницу и влез наверх, чтобы снять икону. Собравшийся народ возмутился этим святотатством. Среди толпы находилась патрицианка (патрикия) Мария, женщина знатного рода; она, а вслед за ней и многие другие бросились к лестнице и потянули ее от стены, чтобы не дать воину дотронуться до иконы. Лестница обрушилась, стоявший на ней воин упал и разбился насмерть. Это было 19 января 730 г. В защите иконы приняли участие также протоспафарий (начальник воинов) Григорий и преподобномученица дева Феодосия (память 29 мая). Узнав об этом, император тут же предал смерти множество православных, имена и число которых знает только Господь. Мученическую смерть принял и протоспафарий Григорий. Но некоторые православные из знати – Иулиан, Маркиан, Иоанн, Иаков, Алексий, Димитрий, Леонтий, Фотий и Петр – были заключены в темницу и содержались там около 8 месяцев, каждый день принимая по 500 ударов; силою Христовою они в этих мучениях оставались живыми и мужественно переносили страдания.
По приказу императора им сожгли лица раскаленным железом и отрубили головы. Святая Мария патрикия, которая не была заключена в тюрьму, узнав о предстоящей казни, добровольно приняла мученическую кончину.
Тела мучеников были зарыты в Пелагиевой местности близ храма святого мученика Феодора и обретены нетленными через 139 лет.
Святитель Филарет, архиепископ Черниговский
Будущий святитель Филарет, архиепископ Черниговский и Нежинский (в миру Димитрий Григорьевич Гумилевский) – родился 23 октября 1805 года в деревне Конобеевка, Шацкого уезда, Тамбовской губернии, в семье священника.
Первоначальное воспитание и образование получил в семье родителей. Отец его отличался истинным благочестием и был известен как замечательный проповедник и примерный священник. Благочестие родителей и аскетическая жизнь тетки-наставницы, умершей в 90 лет девицей, рано развили в будущем Филарете склонность к монашеству.
Во время учебы в Шацком духовном училище Тамбовский Преосвященный Иона (Васильевский), приняв во внимание малый рост и смирение Димитрия, переменил его прежнюю фамилию Конобеевский на Гумилевский (лат. humilis – низкий).
В 1826 году Димитрий поступил в Московскую духовную академию, где 19 августа 1829 года (по окончании академии) пострижен в монашество. Митрополит московский Филарет, внимательно следивший за его учением, при пострижении дал ему свое имя – беспримерный случай в истории академии. В своих отношениях к юному иноку московский святитель проявлял отеческую заботливость и вместе с тем исключительную строгость. По принятии иноческого чина Филарет 3 февраля 1830 года рукоположен во иеродиакона, а 29 июня того же года – во иеромонаха.
27 января 1835 года Филарет был возведен в сан архимандрита, а 14 декабря того же года назначен ректором Московской духовной академии. 9 марта 1837 года на него возложена обязанность настоятеля Богоявленского монастыря.
В октябре 1841 года великий московский святитель Филарет назначил архимандрита Филарета на Рижскую кафедру. 21 декабря 1841 года в Казанском соборе Петербурга была совершена хиротония Филарета во епископа Рижского. В июле 1842 года он отправился в Ригу.
Владыка Филарет отличался необыкновенным трудолюбием. Достойно удивления, как в маленьком, тщедушном и болезненном на вид теле уживалось столько кипучей энергии, работоспособности. Особенно много труда, забот и скорбей доставила ему Рижская епархия. Семь лет архиерейского служения в Риге – это семь лет скорбей и страданий, которые переносил он по своему величайшему смирению с полной благопокорностью. Условия его служения в Риге были очень трудны. В коренном населении (латышах и эстонцах) замечалась тяга к православию и самобытной культуре – богослужению и преподаванию в школах на родном языке. Святитель всемерно поддерживал их стремление. За свое пребывание в Риге он открыл 63 прихода, устроил 20 церквей постоянных и 43 временных, возбудил ходатайство об открытии духовного училища и приходских школ.
В 1848 году епископ Филарет перемещен на Харьковскую кафедру. В Харькове и Чернигове святитель уделял большое внимание духовному образованию юношества, устраивал семинарии, епархиальные училища, следил за учебно-воспитательным процессом, вырабатывал для учебных заведений программы преподавания, отдавая для их материального обеспечения свои печатные труды. В монастырях учреждал общежития, не оставлял без внимания храмоздания и их церковное благолепие.
В 1857 году он был возведен в сан архиепископа. 2 мая 1859 года назначен архиепископом Черниговским и Нежинским. Во время холеры 1866 года он предпринял объезд епархии, говоря: «Народ упал духом, следует его ободрить». В пути он сам заболел и 9 августа скончался в Конотопе. От Конотопа до Чернигова на протяжении 180 верст десятки тысяч людей, сменяя друг друга, сопровождали гроб любимого архипастыря. При этом не было ни одного случая заболевания холерой. Забыли все об этом страшном биче. Холера не дошла до Чернигова, и прекратилась.
Бесценным творением его пера является «Историко-статистическое описание Харьковской епархии», где, в частности, содержится история многих приходов и жития подвижников благочестия Старобельского уезда.
14 апреля 2009 года прославлен Украинской Православной Церковью в лике местночтимых святых Черниговской епархии.
30 ноября 2017 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви принял решение об общецерковном прославлении святителя Филарета Черниговского.
Комментарии закрыты.